八仙过海中的“八仙”，底子不是虚拟出来的人物，历史上确有其人

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“八仙过海，各显神通”中的“八仙”指的是道教中的八位著名仙人，他们别离是：铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、蓝采和、何仙姑、韩湘子以及曹国舅邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这八位仙人的故事虽然荒诞古怪，但他们并不美满是人们设想出来的人物，这八位仙人都是有历史原型的……

“跛脚神医”铁拐李在官方传闻中，铁拐李位居八仙之首，八小我里他老迈邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
在官方传闻中，铁拐李本名“李大水”，是个隋朝人，生活在峡谷当中邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
后来鲁迅师长又称铁拐李名为“李玄”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
由于时代久远，铁拐李的本名已经没法肯定，可是他姓李这件事应当没有异议邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

铁拐李的传统形象就像一个乞丐一样，不修边幅，破衣烂衫，而且瘸了一只脚，所以他不能不拄着一副铁拐邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
铁拐李虽然很落魄，可是他一向都背着一个葫芦，葫芦里卖的是什么药？卖的是治病拯救的仙药邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
铁拐李的设定就是一个能治百病的神医邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

不外，铁拐李也不是从一路头就是这么个样子，他原本很是帅的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
可是由于一场意外，致使他原本的肉身损毁，所以他不能不附身在一个濒死的乞丐身上，然后就酿成了这个样子邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
为了让他方便走路，他的徒弟太上老君还送了他一副铁拐邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

为了锤炼铁拐李，太上老君让他以这副样子去游历人世，铁拐李在全国百姓心中的形象，就这个跛脚乞丐的样子邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
铁拐李游历人世时，碰到抱病之人，便会从葫芦里拿出仙药来给他们治病，但由于这是“仙药”，凡人不懂，因而便有了那句“不晓得他葫芦里卖的什么药”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

“天生福相”钟离权钟离权在八仙中的职位仅次于铁拐李，乃是第二著名的仙人，道教全真道将钟离权奉为“正阳祖师”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
而钟离权的历史原型比铁拐李要晚一些，大如果五代十国期间到北宋初年的人物邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
由于钟离权的名字被误传为汉钟离，是以才有了钟离权是汉代人的说法，实在不是的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

汉钟离与“汉”朝没有关系，他是北宋期间的人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
固然，这也不是空穴来风，之所以会这么说，主如果由于他的名字出现在了《宋史》《宣和年谱》等书中邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
在清代人编写的《全唐诗》中，误将唐代墨客钟离权以为是这位仙人钟离权，甚至还给唐代那位写了一段小传邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

这段小传虽然用错人，可是内容还是没题目标：“（钟离权）咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人及上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房师长，后仙去邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”
他第一次碰到的“老人”是东华帝君，是他传给了钟离权最重要的“永生真诀”，领他上了仙路邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

“度化众人”张果老张果总是八仙当中年龄最大的一个，不外这个年龄指的是他得道的年龄邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
仙人得道以后，年龄就不会再长了，他们得道时是什么样子，就会牢固是什么样子邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。张果老得道时年龄已高，是以他羽化以后，也是须发皆白邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
虽然他用神通也能返老还童，但没需要邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

张果老的历史原型是唐代开元年间的人，他的故乡在邢州广宗，也就是现在的河北省广宗县张固寨村邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
之所以说他是唐代人，是由于在《新唐书》和《旧唐书》中，都有记录他的“传”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
传闻武则天听说张果老非常长寿，因而便想将他请去先容经历邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

可是张果老不愿定见她，因而便装死躲了曩昔邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。后来唐玄宗即位以后，又派人来找张果老，张果老故技重施，可是没躲曩昔，只好去见了唐玄宗邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
张果老的传统形象是一个倒骑白驴的白胡子老人，他常背负一个道情筒，云游四方，以戏曲教化众人，也就是“骑驴看曲稿”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

“纯阳祖师”吕洞宾吕洞宾虽然不是八仙的老迈，可是他留在人间的故事必定是最多的，在道教中，吕洞宾被尊为“纯阳祖师”，又被称为“吕祖”，职位极高邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
而在历史上，吕洞宾实在不姓吕，他姓李，名绍光，而且他还是唐代的李氏宗亲邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
为了躲避武则天之祸，他这才改姓了吕邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

吕洞宾是一个“李白”式的人物，他才华横溢，可是却屡试不中，终极只能放弃科举，转而寄情于山水之间，游历各地的山水大河邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
在游历全国时代，他碰到了只存在于传闻中的钟离权，被钟离权点化成道邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
由于其天资聪明，是以他很快便超越了徒弟，成为了一个出色的仙人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

“唯一女仙”何仙姑何仙姑是八仙中的唯逐一个女子，她的历史原型是武则天期间的人，故乡是广东增城县的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。传闻这人诞生时便很纷歧般，刚一落地时，头顶便出现了六道神光邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
她十三岁时，去山上砍柴，遇上了一个仙人，这个仙人给了她一个桃子，今后她便不再需要进食邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

就算不吃饭不喝水，她也不会饿也不会渴邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。不但如此，她还是身轻如燕，大步流星，三十多了还像十几岁的小姑娘一样邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
武则天听说有这等奇人异事，因而便找她去长安面圣，可是何仙姑在前往长安半路上像是想起了什么事，忽然就溜走了，以后便不知所踪……

“放荡不羁”蓝采和八仙当中“没正行”的仙人，即是这位蓝采和邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
南唐期间的《续仙传》以及宋代初年的《承平广记》中都记录了他的事，是以蓝采和应当是唐代末年到五代十国期间的人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
铁拐李之所以像个乞丐，是由于他不能不妥乞丐，而蓝采和像个乞丐，是由于他想这个样邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

蓝采和就像济公一样，就喜好穿得破褴褛烂的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。蓝采和虽然穿着如同乞丐，连鞋都丢了一只的，可是他却成天都笑呵呵的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
他手里有一块三尺不足的大竹板，一边打竹板一边唱，有人看他唱得好便给他一些钱，固然他必定不会拿这些钱的，他会将这些钱送给贫苦之人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

韩湘子与曹国舅八仙中的最初两人，韩湘子和曹国舅，这两人都与一位名流有关邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。韩湘子宿世是一位英俊少年，被丞相之女看中，招他为婿邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
可是天子也看上了丞相之女，想要把她嫁给自己的侄子邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
丞相之女果断不从，因而两人纷纷殉情邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

后来韩湘子被钟离权和吕洞宾看中，带他转世投胎，成为了昌黎县韩会的儿子，也就是著名文学家韩愈的侄孙邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
韩湘子年少失怙，是韩愈抚养他长大的，是以韩湘子跟韩愈一样，也是才华横溢之人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
以后韩湘子又碰到了钟离权和吕洞宾，因而便随着修仙去了……

八仙中的最初一位曹国舅，他的本名叫曹景休，而他之所以被称为国舅，是由于他的姐姐是宋仁宗的曹皇后邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
曹国舅虽然贵为国舅，可是他不喜好人世的富贵，却喜好修仙邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
恬澹名利的曹国舅在曹家就是一个异类，他的家人都仗着曹皇后肆意妄为邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

曹国舅不愿意与他们为伍，因而间接离家出走，来到山中修炼邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。钟离权和吕洞宾闲游人间时，碰巧收他为徒，很快曹国舅修羽化道，成为八仙之一邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
八仙与道教的其他仙人分歧，他们都是原本都是凡人，后来修道羽化，正是由于他们如此的“接地气”，所以深受官方百姓爱好邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。