富贵成灰，向死而生，安史之乱就是中华文化的成年礼吗？

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现在，很多人对唐代的印象和了解，常常带有浪漫主义色彩邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。有人说“大唐是一种气质，不怒自威；是一种心胸，海纳百川；是一种气象，兴旺向上邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”反应了大伙对理想化文化状态的向往邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

在收集空间里，假如让人穿越回现代，很多人挑选了盛唐邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。由于那边有胡姬当垆，有李白醉酒，有异域风情，长安更像明天的国际化大都会邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
那时，长安城的灯火照亮了全部亚洲，大明宫的金碧光辉更是文化天下的极点邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。李白醉卧酒肆，挥毫间即是半个盛唐的诗篇邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。丝绸之路上，驼铃声响彻敦煌，毗连着长安与地中海邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这是一个一成不变的黄金时代，一个看似永久的乱世邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”的豪放，杜甫“安得广厦万万间，大庇全国寒士俱欢颜”的忧思，白居易“同是天涯沉溺人，重逢何须曾了解”的感慨……唐诗是独属于中国人的精神奢侈品，每小我都能从中找到自己的感情对应物邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

费正清曾在《中国新史》中写道：“七至九世纪的长安，是那时天下上最具国际性的都会，其开放水平令同时代的巴格达和君士坦丁堡相形见绌邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”这一判定揭露了唐代在现代叙事中最明显的印象——开放包容的盛唐气象邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
《唐六典》记录，与唐代交往的国家达三百多个，突厥、回纥、波斯、大食等国的使臣、商贾、僧侣络绎于途邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。墨客王维的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，活泼描画了这一盛景邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以报酬镜，可以明得失邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”揭露了唐人本身的历史自觉性邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但是，我们明天所看到的唐代，是经过无数文物碎片拼接而成的镜像，搀杂着今世人无数美好的设想与期待邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

公元755年渔阳鼙鼓的忽然擂响，将这完善的画卷完全撕裂邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。安史之乱不可是一场军事叛乱，更是大唐帝国甚至全部中华文化的存在主义转折点邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。只要读懂这场骚乱，才能真正了解大唐的本质，了解权利、文化与人性之间永久的纠缠邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
安史之乱前的大唐，是次序与和谐的典型，这类次序不可是制度上的，更是心灵上的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。三省六部制构建了紧密的权要系统，均田制与府兵制配合支持起帝国的经济和军事根本，科举制则为这个庞大的帝国源源不竭地输送人材邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
突厥、粟特、高句丽、契丹等各族将领享用了史无前例的机遇，甚至可以手握重兵，权倾一方邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。比如尉迟敬德作为鲜卑族人，不可是凌烟阁二十四元勋之一，更被后代尊为门神邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

长安城中，儒生吟诵典范，僧侣翻译佛经，羽士炼制丹砂，三教并立而不悖邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。儒家诗学夸大“兴寄风骨”，释教诗论追求“韵外之致”，道教则融入山水审美，配合塑造了大唐的多元气质邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
李渊曾主持释奠礼，约请儒生徐文远、佛僧慧乘、羽士刘进喜同台讲经辩难邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。李世民虽然以老子后裔自居，但仍支持释教译经奇迹，玄奘译场就设在长安大慈恩寺邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。杜甫登慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，恰好表现了儒佛宇宙观的融合邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
唐太宗被尊为“天可汗”，这一称号不但表现在交际文书的印玺上，还有专门的“参天可汗道”和定期朝贡制度邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这一两重身份打破了华夏与游牧民族持久对峙的场面，大唐由此成为了东亚天下公认的全国共主邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

但是，这类次序之下早已潜藏着深入的裂缝邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。均田制被逐步崩溃，府兵制转为募兵制，节度使集军权、行政权和财权于一身，权利极端收缩，朝廷与地方的气力平衡被悄悄改变邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
李林甫为了稳固相位，大力提拔胡人将领，“胡人忠勇无异心，且无文吏干政之患”，来由是他们没念书，不会威胁到他的职位邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。唐玄宗则沉醉于《霓裳羽衣曲》的华丽，将朝政前后拜托于李林甫、杨国忠邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这无疑是权利的异化，帝国统治者逐步与统治的现实摆脱，沉迷于权利的表象而非本色邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。安禄山，这个粟特与突厥的混血儿，正由于看破了这一点，然后以其滑头与表演天赋，在帝国最焦点处堆集了倾覆它的气力邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

755年冬季，安禄山挥师南下，不到两个月便攻下洛阳邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。潼关失守，玄宗仓皇西逃；马嵬坡下，杨贵妃香消玉殒邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这不可是军事失利，更是政治正当性的解体邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。皇权神性被完全解构以后，玄宗连自己最溺爱的妃子都没法庇护，凭啥庇护他的子民？
同一期间，张巡守睢阳，粮尽食人，仍不投诚，展现了儒家忠君思惟的极致邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。永王李璘之乱，皇室成员为争取帝位而兵戎相见，表露了权利斗争的残暴邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。颜杲卿、颜真卿兄弟奋起抗敌，一门忠烈邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
很多怙恃官员或降或走，逃之夭夭，甚至为叛军效力邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。人性在极端情境下的复杂面孔，虔诚与变节、勇敢与怯懦、无私与无私，在这场骚乱中展现得淋漓尽致邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

安史之乱后的大唐，已非昔日大唐邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。藩镇盘据，太监专权，皇权式微，大唐进入“后乱世时代”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。杜甫的“国破山河在，城春草木深”，道出了这个时代的个人创伤邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。王维的“万户悲伤生野烟，百官何日更朝天”，表达了常识份子对次序紊乱的苍茫邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
但正是在这类次序破裂的布景下，大唐展现出了惊人的韧性，起头了艰难摸索邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。摸索若何制约节度使，摸索若何治理军队，摸索若何鼎新税制……摸索帝制时代若何转型，其方针并不在于规复古次序，而在于缔造新法则邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
从哲学层面看，安史之乱也揭露了文化的存在窘境邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。任何次序都包括着自我否认的种子，乱世的包容孕育了安禄山，乱世的自傲致使了边防军事化，乱世的繁华袒护了制度的衰变……

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，乱世是一把双刃剑，既伤人也伤己邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。文化是一个潘多拉魔盒，天使与魔鬼同在邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。大唐的悲剧就在于，它的优点恰恰就是它的弱点邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
始于需求，终究奢侈邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。文化历来都不是死于他杀，而是死于自杀；文化的灭亡也并非由于遭受应战，而是落空了应战才能，一碰就稀碎邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
安史之乱后，中国历史进入一个新阶段邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。赵宋从这场骚乱中罗致经验，强化文官统治，削弱地方军权，系统性推行“以文驭武”政策邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。念书应举成为社会上升的唯一正途，习武从军沦为次等挑选邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。武人起头思疑本身代价，自意向武功挨近邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

从某种意义上说，安史之乱不但终结了一个朝代，更终结了一种文化能够性——外向、包容、尚武的唐文化，逐步转向内敛、守旧和文弱的宋文化邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。由此，中华文化进入了一种内敛的文化形状邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这类形状在承袭宋制的明代身上表示得尤其明显，比如明代在大致收复元代旧疆以后，并未挑选跟随蒙古帝国的天下扩大步伐，而是重回亚洲，建立以华夏王朝为焦点的“中华亚洲次序”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
一样，郑和七下西洋，其舰队范围使人蔚为大观，其萍踪遍及东南亚、南亚、西亚甚至东非海岸，却并未占据他国一寸地盘，更没有建立殖民地邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

在人类历史长河中，明代就像一支装备强大却中途返航的特混舰队，它证实了中华文化具有征服陆地的才能，却决然挑选了大陆的厚重邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但这又是地缘政治、文化传统、王朝性情综合而成的必定成果邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。它考量的不是一场战争的胜败，而是一种文化能否持久邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
所以，读懂安史之乱，就是读懂大唐从神坛跌入凡尘的进程，读懂中华文化在光辉与创伤、次序与紊乱、理想与现实之间的挣扎与长大邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。它告诉我们，文化的韧性不在于永久避免危机，而在于若何面临危机，以及危机以后仍能找到前行的气力邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

我感觉这也许就是中华文化的成年礼，少了几分锐气，但多了几分红熟；少了几分鲁莽，但多了几分沉稳；少了几分计较，但多了几分豪迈；少了几分执念，但多了几分通透；少了几分棱角，但多了几分圆融！
全文完，假如感觉写得不错，请随手点个赞，感激阅读！