莱芜“亓吕二姓不压吴”探讨

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在莱芜官方，“亓吕二姓不压吴”的说法传播数百年邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。论生齿，亓姓、吕姓在莱芜历来是望族大姓，户数与生齿远超吴姓；但论历史名誉与文化影响力，为何生齿更少的吴氏家属能“压过”两大姓氏？答案藏在明代莱芜科举与仕宦的头绪里——吴氏家属是莱芜历史上第一个经过科举改变命运的家属，以“一门三进士、父子五及第”的硬核成就，在明代奠基了远超亓、吕两姓的文化职位，成为莱芜地域史上不成撼动的科举望族邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。


一、“不压吴”的焦点：吴氏家属，明代莱芜科举的“破局者”

莱芜科举自明代起才有零星冲破，而吴氏家属的突起，完全打破了当地“科场寂静”的场面，成为第一个靠科举站稳脚跟的家属，这是“亓吕不压吴”的底子缘由邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。据载，吴氏鼻祖于明代洪武年间由河北枣强县迁至莱芜假寓，慢慢开启了家属的科举传奇邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

（一）吴氏科举的“奠基者”：从举人与贡生开启文脉

吴氏家属的科举之路，早在明代中期便已起步，为后续“三进士”埋下伏笔：

- 吴江：吴氏四世祖，颜庄人，明天顺三年（1459年）己卯乡试举人，天顺八年（1464年）甲申会试副榜邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。授武乡训导，后升任河北省沧州盐山县教谕，任上以道德育人，旦夕讲学不倦，隆冬盛暑亦端服危坐邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。任满后因母老告归，卒后崇祀乡贤，成为邑内明代7位乡贤中的第一位邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他是吴氏家属首位经过科举入仕者，将“念书科考”的理念植入家属基因，可谓吴氏科举的“开山之人”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
- 吴来朝：吴氏七世祖，虽未及第（以岁贡身份入仕），却是家属“科举火种”的关键传递者邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他任山西荣河县知县时，初创“以工代赈”开荒救民，离职时百姓为其立生祠；告老还乡后捐义田、办私塾，亲身教授族中子弟，为儿子吴鸿洙、吴鸿功，孙子吴暐的及第打下坚固根本，被《莱芜县志》称为“吴氏文教之祖”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

（二）“一门三进士”：明代莱芜科举的顶峰奇迹

自明永乐二年（1404年）莱芜首位进士高朗以后，当地科举寂静百余年，而吴氏家属以“三代三进士”的成就，重新点亮莱芜科举邦畿，且每一位进士都创下地域记载：

1. 吴鸿洙：吴来朝次子，吴氏八世，明万历七年（1579年）己卯科乡试举人，万历十四年（1586年）丙戌科二甲进士邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他是高朗以后莱芜第二位进士，更是明代莱芜唯一的二甲进士（明代进士分三甲，二甲为全国顶尖水平），完全打破莱芜“百年科举空缺”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。历任工部主事、浙江兵备副使、山西布政司参政，以廉洁朴直、抗击倭寇著名，卒后崇祀乡贤邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。


2. 吴鸿功：吴来朝幼子，吴氏八世，明万历十六年（1588年）戊子科山东乡试解元（全省第一位，莱芜明清唯一解元），次年（1589年）己丑科三甲进士，入选翰林院庶吉士（明代莱芜首位翰林）邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他仅用两年从“乡试榜首”到“全国进士”，效力与成就均为明代莱芜考生之最，历任兵科给事中、山西提学副使、陕西布政司参政，以婉言敢谏、整理学风著称，崇祀乡贤邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

3. 吴暐：吴鸿洙之子，吴氏九世，明万历二十五年（1597年）丁酉科乡试举人，万历二十六年（1598年）戊戌科以21岁之龄考中三甲进士（明代莱芜最年轻进士之一）邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他与那时莱芜名流亓诗教同科及第，亓诗教及第时已42岁，二人虽同为“天子门生”，但吴暐的少年英才更显吴氏家属科举基因的强大邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。历任户部曹郎、陕西按察司副使，治绩卓越，获“恩封三世”声誉，卒后由礼部尚书王铎撰写墓志，崇祀乡贤邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。


（三）“父子五及第”：五位举人的深厚根底

“及第”在现代涵盖举人、进士等功名，吴氏家属不但有三位进士，更有五位焦点成员考及第人，构成“父子五及第”的格式，科举覆盖面与传承力远超同期家属：

- 除吴鸿洙（万历七年举人）、吴鸿功（万历十六年举人）、吴暐（万历二十五年举人）三位“举人+进士”外，还有两位纯举人：
- 吴晖：吴来朝宗子吴鸿渐之子，明万历四十年（1612年）壬子科乡试举人，与兄长吴曙同科及第，填补了吴氏长房在“举人”层面的空缺邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
- 吴曙：吴鸿渐之子、吴晖胞兄，明万历四十年（1612年）壬子科乡试举人，二人“兄弟同举”的业绩，成为那时莱芜科举圈的美谈，证实吴氏科举并非“昙花一现”，而是构成稳定传承邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
- 加上此前的举人吴江（天顺三年举人），吴氏家属在明代共有六位举人，“举人→进士”转化率高达50%（3人成进士），远超明代“举人考中进士不敷10%”的均匀水平，这样的科举密度，在莱芜明代历史上唯一无二邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

二、亓、吕二姓的明代短板：为何“压不外”吴氏？

“亓吕二姓不压吴”，并非亓、吕两姓无人材，而是在明代这一“吴氏突起的关键期”，两姓的科举成就远不及吴氏——有明一朝，莱芜外乡仅诞生两位进士、两位举人，且均出自亓氏，未构成家属性科举声势；吕氏则全程缺席明代进士榜，仅1位举人，差异明显邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

（一）亓氏家属：明代莱芜唯一进士、举人产出者，缺家属性冲破

莱芜亓氏是明代莱芜唯一有科举功效的家属，但仅2位进士、2位举人，且分离于分歧期间，未构成像吴氏那样的“科举世家”效应：

- 进士（2位）：
1. 亓诗教：字可言，号静初，莱芜亓氏九世，明万历二十二年（1594年）甲午科乡试举人，万历二十六年（1598年）戊戌科三甲进士，与吴氏九世吴暐同科邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。历任荆州推官、礼科给事中、吏科都给事中、河南巡抚等职，执政为齐党焦点人物，曾编辑万历版《莱芜县志》，上《饥民疏》请求赈灾，使莱芜百姓免受饥荒之苦，政绩与文名兼具邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但相较于吴氏“解元+翰林”“少年进士”的稀缺标签，其科举起点与家属传承上风不突出邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

2. 亓之伟：字坦之，号超凡，莱芜羊庄村人，亓氏十世，明天启元年（1621年）辛酉科乡试第四十七名举人，天启二年（1622年）壬戌科三甲进士邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。初任北直隶成安知县，调任浚县知县时拒受私请、不启势力书札，获“铁面”之称，获朝廷勅命褒嘉为文林郎邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。历任户部主事、山西佥事、朔州参议等职，监税不媚权贵，歉岁捐谷800担施助千余乡民，崇祯十七年（1644年）死守朔州城拒降李自成叛逆兵，殉节身亡，时年63岁邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。明末获封奉政医生，清乾隆年间追谥“忠憨”，崇祀乡贤，明代为其立“联捷坊”纪念邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

- 举人（2位）：
1. 亓才：字茂育，号成所，莱芜亓氏，明万历二十二年（1594年）甲午科举人第五十八名，是莱芜亓氏科举的开创者，打破亓氏此前无科举功名的场面，崇祯五年（1632年）崇祀乡贤，为亓氏后续科举成长奠基根本邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
2. 亓可权：字之长，又字元长，莱芜亓氏三门十世，明崇祯三年（1630年）庚午科举人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。及第后未入仕，专心整理家属文献，介入订正亓氏家乘，为保存莱芜亓氏家属历史材料作出进献邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
- 从传承来看，4位功名者分离于万历、天启、崇祯三朝，无“兄弟同举”“父子进士”的家属性盛况，影响力多范围于小我，未能像吴氏那样构成“代代有科举、辈辈出英才”的稳定格式邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

（二）吕氏家属：明代全程缺席，仅1位举人无进士

莱芜吕氏家属本籍河南，元末转至莱阳，再迁牛泉南宫，终极假寓大芹村，分六门，有“五门六道”之说邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。其在明代科举中几近无存在感，全程缺席进士榜，仅1位举人，完全没法与吴氏对抗：

- 明代功名（仅1位举人）：
- 吕大成：字四如，号半十，明天启元年（1621年）辛酉科乡试举人邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。崇祯十四年（1641年）任阜城县令，任职年余清兵至，城陷被执后不平而死，年51岁邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。虽偶然令，但未考中进士，无明显仕宦实绩，未能为家属堆集科举名誉邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
- 清代功名（1进士9举人）：
吕氏的科举光辉始于清代，乾隆后连续出1位进士、9位举人（科年可考者补全以下），但此时明代已亡，没法填补明代的短板：
- 进士：吕宪瑞（吕氏十七世，清同治四年（1865年）乙丑科进士，师从潘绍烈，官至三品，著有《菊花诗集》）邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

- 举人：
- 吕思问（乾隆元年（1736年）丙辰科，历任平度州学正、莱阳县教谕，著有《困学编》）；
- 吕应祥（乾隆十五年（1750年）庚午科，官至直隶州州同，以亲民恤民著称）；
- 吕士珍（乾隆三十五年（1770年）庚寅科，未仕，介入订正《莱芜吕氏家乘》）；
- 吕克仁（嘉庆六年（1801年）辛酉科，任邹平县教谕，鞭策书院扶植）；
- 吕抡英（道光元年（1821年）辛巳科，官至河南候补知县，因朴直去官）；
- 吕传诰（道光十五年（1835年）乙未科，主讲汶源书院，培育科举人材）；
- 吕宪春（咸丰元年（1851年）辛亥科，与弟吕宪瑞并称“吕氏双举”）；
- 吕宪河（咸丰六年（1856年）丙辰科，未仕，修建吕氏宗祠与义学）；
- 吕宪秋（同治元年（1862年）壬戌科，任东阿县训导，著有《秋斋诗钞》）；
- 吕传瀛（光绪八年（1882年）壬午科，任莱芜县学训导，介入编光绪版《莱芜县志》）；
- 吕尊善（光绪二十八年（1902年）壬寅科，末科举人，开办莱芜初等书院）邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

崇祯五年（1633年），吕氏虽因吕大成业绩崇祀乡贤，崇祯十年（1637年）立“世科”石牌楼，但明代仅1位举人的实绩，与吴氏“三进士六举人”、亓氏“两进士两举人”的差异了如指掌，更无撼动吴氏名誉的能够邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

三、“不压吴”的本质：吴氏家属，明代莱芜的“科举标杆”

在现代社会，家属名誉的焦点是“文脉传承”，吴氏家属能以少胜多，关键在于其构建了莱芜明代最完整、最光辉的科举系统：

- 从“开创”到“壮盛”，吴氏实现了科举断层冲破——吴江开启亓氏科举先河，吴来朝培育文教土壤，吴鸿洙、吴鸿功、吴暐三代登顶进士，构成“代代接力、辈辈精进”的传承链，这是亓、吕两姓从未实现的冲破；
- 从“数目”到“质量”，吴氏占据莱芜明代科举制高点——不但举人、进士数目远超其他家属，更有“二甲进士”“全省解元”“21岁少年进士”等稀缺标签，且4人崇祀乡贤，覆盖政绩、时令、文教等多个维度，成为莱芜明代文人的典型；
- 从“家属”到“地域”，吴氏重塑莱芜文教风气——其“捐田办学、讲学育人”的做法，为莱芜培育了多量科举人材，甚至影响到清代程云等墨客，成为莱芜地域文化的“科举标记”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

综上，“亓吕二姓不压吴”，并非否认亓、吕两姓的人材，而是对吴氏家属在明代莱芜科举史上“开创性、把持性、影响力”的认可邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这份名誉，是吴氏一代代人“十年寒窗+实绩立身”的堆集，更是莱芜地域文化中最珍贵的“明代科举记忆”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。