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我们对“5000年文化”的了解,能够一向都错了,“五千年文化”的说法,能够只是我们定下的最低标准邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
我们从小到大都习惯了这个说法,甚至把它当做了中国文化自傲的标签邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但真要诘问起来,答案却模糊得很邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
现在,考古学家已经刨出来了一堆比“夏代”还早的工具,甚至比我们界说的文化起点早了不止一千年邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
没笔墨却有国家,这还不算文化?浙江杭州北郊,有一块曩昔并不怎样起眼的地,叫“良渚”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
二十多年前,它还只是个普通的名字邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但随着一铲接一铲的考古工作推动,明天的良渚,已经成了中国现代文化探源的重头戏邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
良渚遗址最震动人的地方,不是它的范围大,而是它的完整度邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
设想一下,在5300年前,也就是我们明天所谓“黄帝时代”还在和蚩尤打架的时辰,良渚人已经修起了城市,有城墙、有排水系统、有祭坛、有宫殿,还有一整套宗教和权利系统邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
更离谱的是,他们还把信仰刻在玉上邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。那些神人兽面的玉琮、玉璧,不可是工艺品,更是国家意味邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。你可以说他们没笔墨,但你不能说他们没国家认识邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
他们的图腾、规制、社会合作,已经远远跨越了部落社会的范围邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
考古数据显现,良渚古城的焦点地区面积跨越300万平方米,外围与内城之间还有明显的功用区分别邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
出土了跨越40万斤的碳化稻谷,这说明那时已经有了范围化农业邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。稻田不是谁家门口的几亩地,是国家同一治理、集合储备的粮仓系统邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
他们的信仰系统不像其他原始文化那样对太阳、动物大概自然万象顶礼跪拜,良渚人崇敬的,是一个集“人、神、兽”于一体的图腾邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这工具在明天看来,跟一个国家的徽标没什么不同邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
所以题目来了:一个具有城市计划、农业系统、同一信仰的社会,凭什么不能叫“文化”?就由于它没笔墨?
再往北走,来到河南洛阳邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。1959年,一个年数已经跨越70岁的老师长,坐火车从北京一路南下邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他不是去旅游,也不是去写生,而是奔着一个方针——找“夏墟”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这小我叫徐旭生,是民国期间的北大教授,新中国建立后成了中科院考古所的专家邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他有个执念:夏代不能只是书上的名字,它应当在地上留下工具邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
经过一个多月的实地考查,他在偃师的一个小村子里留意到了大量陶片邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这地方叫“二里头”,一听就不像什么历史重地,但从那天起,二里头这个名字,就在中国考古史上站住了脚邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
从1959年起头,一向到明天,二里头遗址的挖掘工作已经延续了六十多年邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
出土的工具越来越多,也越来越系统,有宫殿基址、有门路系统、有青铜器作坊,有品级清楚的墓葬,还有清楚的城市结构邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这些发现最重要的一点,是它们的时候点恰好卡在距今3800年前后,也就是《史记》里记录的“夏末商初”的时候段邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这不是偶合,而是一个与文献互证的线索邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
但题目也很明显,这里没有笔墨邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。不像殷墟出了甲骨文,间接把商代的存在敲锤定音,二里头没有间接写着“夏”的笔墨邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。所以,很多人质疑它能否是“夏代”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
徐旭生昔时在考查竣事后写下《豫西观察夏墟的初步报告》,其中一句话很扎心:“不能由于没有笔墨,就否认一个文化的存在邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”
明天回头看,这句话仍然有穿透力邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
神话派到考古派的世纪匹敌说起中国现代文化的起点,绕不开一个百年老话题:究竟是信《史记》,还是信考古?
这场争辩,最早能追溯到民国期间的新文化活动邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。顾颉刚、钱玄同等一票“古史辨派”学者站出来说:《尚书》《史记》这些工具,大部分是先人加工的神话故事,别太认真邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
他们的焦点概念就是:笔墨之前无所谓历史,三皇五帝是先人捏造的,夏商周也得重新检查邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这概念在那时实在挺先辈的,主张实证主义,用现代史料学重新洗一遍中国古史邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
但题目是,这类概念一旦被照搬,就轻易搞成“只要没笔墨就不是历史”,甚至“只要没证据,就满是编的”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这实在是另一种极端邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
新中国建立后,考古学家逐步走出书斋,用铁锹掘地三尺,试图用实物来确认历史邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。良渚、二里头、陶寺、龙山……越来越多的遗址被发现,那些曾被说成“神话”的名字,忽然就有了落脚点邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
徐旭生就是阿谁时代的代表人物之一邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。他的职业身份是历史学家,但他挑选了用考古的方式来找夏代邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
明天来看,光靠文献已经不能支持我们了解文化的起点邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。正如良渚和二里头都显现的那样:社会构造、城市计划、同一信仰,这些结构性的证据,才是文化的焦点目标邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
很多人看到良渚、二里头出土的工具,第一个反应是:哇,中国历史比设想中还早邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。实在更重要的题目是:中国文化的起点,不单更早,而且更广邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
曩昔我们习惯把华夏地域当做文化起源地,黄河流域是主线,别的都是干线邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。但这套“中心-边沿”理论,已经被考古发现完全打乱邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
四川的三星堆、陕西的陶寺、甘肃的马家窑,甚至黑龙江的小南山文化……这些地方都出现了相对自力、时候线类似的高品级社会形状邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。它们不是华夏的仿制品,也不是华夏的“文化辐射”,它们是并行成长的地方文化邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这就意味着,中华文化不是像一棵树从黄河长出来的,而是像一片森林,多点发芽,多线并进,最初融分解一个同一文化系统邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这也诠释了为什么中国历史能几千年不竭:它不是靠一个点撑起来的,而是靠多个文化泉源配合构建的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。这类稳定性和韧性,是其他陈腐文化少有的邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
中华文化,远不止五千年,它甚至能够早到让我们不敢相信邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。题目不在于我们能不能接管,而在于我们能否愿意去看清:我们从那里来,远比我们设想的更复杂,也更值得自豪邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
参考材料:
中华文化,也许远远不止5000年?中国文化泉源大料想
2023-06-24 18:24·凤凰卫视
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