为何只许解构中国五千年 不准深究西方天下史？谁在把持历史话语权

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质疑三皇五帝被赞‘理性求真’，诘问古希腊哲学传承却被骂‘伪史论’；说‘大禹是虫’是‘学术进步’，问‘金字塔若何造’是‘反智民科’——历史研讨的尺子，为何对中西方量出两种刻度？
有人说这是学术标准，可标准怎样会像橡皮筋，量中国时勒得死紧，量西方时松得能赛马？
你质疑夏商，叫‘冲破传统’，他质疑荷马史诗，叫‘破坏文化’；

你翻遍古籍找缝隙，叫‘松散考证’，他算个金字塔石材运输账，叫‘民科狂欢’邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
这两重标准，究竟是研讨方式题目，还是话语权在作怪？
这两重标准，在近百年中国历史研讨里演得特别清楚邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
民国那阵，一群人扛着“疑古”大旗闯进史坛，顾颉刚翻着古籍忽然拍案：“大禹是条虫！”说《禹贡》是战国人瞎编，连夏代都被他从史乘里划掉泰半；胡适更间接，扔下句“东周以上无信史”，把司马迁写的三皇五帝全归成神话邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

日本学者白鸟库吉随着起哄，抛出“尧舜禹抹杀论”，明着是学术，暗着给侵华找“历史根据”——说中国古史是假的，他们占东北才“公道”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
可这些话那时被捧上了天，报纸称“史学反动”，大学请去授课，连课本都随着改邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
到了今世更邪乎，某大师考证出“女娲是虾蟆”，说宓羲女娲的蛇身是“蛙图腾误传”，论文发在焦点期刊；某网红医生对着镜头笑：“中华五千年？吹嘘！最多三千多年邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。”视频播放量破亿，还得了“敢讲真话”的奖状邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

这群人拿着放大镜挑中国历史的刺，越极端越著名，职称、奖金、曝光度随着涨，解构老祖宗反倒成了“学术正确”，成了往上爬的捷径邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
可轮到西方历史，这套就失灵了——似乎天生有宽免权，谁碰谁倒霉邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
金灿荣随口提句“亚里士多德著作几百万字，怎样传下来的”，网上立即骂他“搞爱国流量买卖”；

浙大黄河清教授较真，写篇论文诘问西方古史年月，成果被骂“碰瓷西方文化”，学术界也没人敢支持邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
官方有人算金字塔石块重量，大概问玛雅人没青铜工具怎样雕石碑，立马被贴上“民科”“反智”的标签，说他们“连初中历史都没学好”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
期刊编辑看到质疑西方历史的稿子，间接毙；

大学课堂上提一句“荷马史诗能否是史实”，门生都感觉教员脑子有题目邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
在中国这边质疑是进步，在西方何处质疑是罪恶邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
翻遍百年学术史，这类怪事见得太多：质疑中国古籍叫“学术现代化”，挖西方史料缝隙叫“破坏文化传承”；把三皇五帝打成“神话传闻”能评教授，考证古希腊手稿年月就是“民科闹剧”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
成果就是：一群人靠解构老祖宗拿项目、评职称，另一群人刚想较真西方古史就被贴标签、禁讲话邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

有人说这是话语权题目，可话语权咋来的？还不是靠实打实的证据链撑着——
中国历史不怕人挑刺，你说夏代没证据，偃师商城挖出来了；你说甲骨文是捏造的，小屯村出土的甲骨片堆成山，上面的字现在还在一个个破译，已经认出四千多个，能跟《史记》里商王世系对得上邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
从周代的青铜鼎到秦代的竹简，从汉代的纸张到唐代的雕版印刷，写字的工具换了几多代，可笔墨自己没断过，从甲骨文到楷书，一笔一画都能找到祖宗，哪像有些文化，笔墨写在泥板上、莎厕纸上，要末埋地下烂了，要末被沙子埋了，过几百年先人底子认不出邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

中国这边纷歧样，写历史的规矩从老早之前就定下来了，商周有太史令，汉代有兰台令史，唐代设史馆，专门一帮人吃着皇粮干这事，天子都不能随意改，司马迁写《史记》，连本朝开国天子刘邦的黑历史都敢写，这才较真本事邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
一部《二十四史》，从《史记》写到《明史》，中心隔了两千多年，还是能接上，哪一页写了什么，先人都能查邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
你说中华最多三千年，现在良渚古城、陶寺遗址、二里头宫殿，哪一个不比史乘上写的还早？挖出来的玉器上刻开花纹，跟后来的青铜器纹饰能对上；甲骨卜辞里的祭奠，《尚书》里写得明大白白邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

笔墨、工具、古书，三样凑一路说一个事儿，这才叫证据邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
西方何处就纷歧样了，古埃及、古巴比伦这些听着唬人的文化，笔墨和写字的工具都没传下来邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
古埃及象形笔墨、两河流域楔形笔墨，用着用着就断了档，后来人想研讨，得先破译笔墨，折腾几十年才认出几个标记，哪像中国这边，汉字从甲骨文一路用到现在，小门生都能认几个邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
泥板刻字，晒干了脆得像饼干，一场雨就能泡成泥汤；莎厕纸更娇贵，埃及沙漠枯燥能存几年，到了湿润地方间接烂成渣，现在博物馆里那些“几千年”的，哪个不是放在恒温恒湿的玻璃柜里供着，换个情况立马碎给你看邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

他们也没端庄史官，记录历史的要末是祭司要末是墨客，写着写着就把神话掺进去了，宙斯打雷是神怒，法老治国靠神谕，真事和瞎话混在一路，先人根天职不清邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
最扯的是古希腊，亚里士多德几百万字的著作，原件在哪？谁抄的？怎样传了两千多年？没人说得清，现在看到的簿本，好多是文艺复兴时辰修道院抄的，究竟是古希腊的还是中世纪的，鬼才晓得邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
二里头挖出来的青铜器，上面的纹路和《周礼》写的“贪吃纹”对得上，碳十四测年三千八百年，跟史乘里“夏启铸九鼎”的记录能接上；

甲骨文里记的商王祭奠，跟《尚书·盘庚》里的迁都进程严丝合缝，卜辞里“王占曰：吉，得”，就是《史记》写的“武丁复兴”邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
中国历史就是这么一层层摞起来的，笔墨、工具、古书三样凑齐，谁也扒不掉邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
可西方那些所谓“古文化”，敢这么扒吗？
说泥板存了五千年，怎样挖出来的满是碎片，拼起来的句子连不成篇？

莎厕纸要恒温恒湿，那古埃及人写工具得先建个博物馆？
还有古希腊，亚里士多德写了三百万字，羊皮卷能存两千多年？现在看到的簿本，最早的也是13世纪的，中心一千年找谁去？
学术不应有两张脸邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
中国历史让人挑了一百年刺，从“无信史”挑到“五千年实证”，靠的就是证据硬邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。

西方叙事要真站得住，就别躲在“特别宽免”前面，把泥板、莎厕纸、手稿原件拉出来，跟中国一样，笔墨对文献，文物对史乘，缺一样都不算数邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。
真金不怕火炼，怕火的，多数是镀金邃密化治理确保了掘进全进程的精度与平安。