一个老忽悠，骗了后世1000年，至今仍在得逞
话说北宋时候，有这么一位叫张载的家伙，生于1020年，死于1077年，活了58岁。他老家在陕西眉县横渠镇那边，从小家庭条件还行，父亲是地方小官，早年接触了不少儒家书本。张载年轻时对打仗感兴趣，1040年左右还写信给范仲淹，建议怎么收复西夏占的地盘，结果范仲淹劝他别折腾军事，好好钻研儒学。从那以后，张载转头专攻经书，1057年中进士，当了几年地方官，攒了点基层经验。到了1069年，也就是熙宁二年，他49岁那年，通过朋友吕公著推荐，终于进京面见宋神宗。神宗一看，这人学问深，说话一套一套的，就把他调到汴梁，准备在变法里用他。
那时候北宋国力不行，积贫积弱，神宗想改革，王安石领头搞熙宁变法。变法分成富国、强兵、取士三块，先从富国入手，推出青苗法、均输法啥的。这些措施本来是为减轻老百姓负担，增加国库收入，但守旧派不干了。司马光、文彦博、韩琦这些老臣带头反对，说新法扰民，破坏祖宗旧制。尤其是1071年推出的募役法，把原来的差役法改了。
差役法是每户轮流去官府免费干活，农忙时也得去，耽误自家活计。王安石改成官府雇人干，费用大家按人口分摊，士大夫也得缴钱，这戳到他们痛处了。神宗问司马光意见，司马光列出五大坏处：年年出钱没完没了，官府可能贪污，上户逃税下户苦，地方加征乱收费，还会社会动荡。文彦博更直白，说皇帝是跟士大夫治天下，不是跟老百姓，得罪士大夫就丢人心。韩琦也掺和，联名上书，募役法推进卡壳了。
王安石急了，找张载帮忙。张载跟王安石聊新政，说善待别人别人回报你，但强迫别人像教玉匠雕玉，总有人不服。这话听着像支持，其实在打太极，没真表态。张载一看朝廷分成两派，王安石推新，司马光守旧，夹在中间不好混。他就上书神宗，说想去地方练练手。神宗批了，让他去明州查苗振案。
苗振是当地官，涉嫌贪污，张载去审了卷宗，问了证人，最后判罪但没杀头，按律贬了。张载办完事回京，这时他弟弟张戬当御史，因跟司马光站队反对变法，被王安石贬到湖北公安县。张载一看苗头不对，怕自己也遭殃，1076年熙宁九年，以身体不好为由辞职，神宗准了，他就回横渠镇。
回老家后，张载买了几百亩地，开书院教书，收学生讲儒学。就在这时候，他写出《正蒙》，里面有那著名的横渠四句：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。这四句听起来牛气冲天，意思是给宇宙定原则，给老百姓定道路，接上先贤断掉的学问，给后世开太平盛世。
张载的学说以气本论为主，说万物都是气变的，强调礼乐教化，对后世理学影响大。二程兄弟和朱熹都继承了他的想法，形成关学派系。横渠四句从宋代传下来，成了儒生口头禅，激励了不少人。比如文天祥抗元时拿它鼓劲，曾国藩清末也常提，抗日战争时期还被当成精神动力。直到现在，有些人还把这四句当座右铭，觉得是知识分子责任的总结。
但话说回来，张载这人真配得上这四句吗？熙宁变法是实打实想富国强兵，让老百姓得点实惠，王安石不怕得罪士大夫，硬推募役法啥的。司马光反对也是从国家稳定角度出发，两人都有公心。可张载呢？王安石拉他入伙，他表面附和，实际脚底抹油，先外放后辞职，明哲保身。弟弟被贬，他就溜了。
在守旧派那边，他又说祖宗法不能变，两面话说。变法闹得朝廷鸡飞狗跳，他躲乡下教书，写出这么高大上的话。历史评价里，有人说他大器晚成，理学鼻祖，但也有人点出他言行不一。冯友兰叫这四句“横渠四句”，说反映人禽之别，人要顺天命，但张载自己在关键时候没担当。关学脉络里，张载塑造了学风，但后世传播中，他的回避姿态被当成问题。
张载死后，他的学说没马上火起来，二程朱熹发展理学时，才把他抬高。宋元学案里记录他跟王安石的互动，史书如《宋史·张载传》也写他审苗振案没杀罪人，显示宽容。但在变法史里，张载就是个边缘人，没真出力。熙宁变法最后也没成，王安石1074年罢相，1075年复相，1076年彻底下台，守旧派上位，废了好多新法。
张载弟弟张戬1076年死，早他一年。张载1077年走人，享年58。横渠四句流传千年，很多人当真理，但细想作者本人的事，就觉得讽刺。他没为生民立什么命，没开什么太平，就躲着过日子，却骗了后世人相信这是儒者准则。至今学校课本、励志书还引用，影响不小。
其实张载的哲学有价值，气论强调万物一体，礼乐治国。但在政治上，他代表那种书生，嘴上说大义，遇事缩头。北宋党争激烈，新旧两派斗得你死我活，王安石用吕惠卿这些小人推进，司马光写《资治通鉴》反思历史。张载夹中间，选择退隐，写书教人。关学强调实践，但他自己实践少。
历史书评他学问大，但人品有争议。像邓广铭研究王安石时，顺带提张载，没美化。现代学者如陈元锋考“嘉祐四友”，王安石司马光吕公著韩维，王安石推新，别人守旧，张载没站队。魏柏麓写“横渠四句”流变，说张载最早提出，但现实基源在儒家传统。
这事接地气点说，张载就像现在有些公知，微博上喊口号，现实中不沾锅。变法关乎国家命运，他有能力有机会，却选自保。横渠四句好听，但作者没践行，就成了忽悠。骗了1000年，从宋到今，还在得逞，因为大家爱听高调，不查底细。史飞翔写千载话张载，说四句是中国人精神绝句，但忽略作者行为。旗帜网说激励士人，但没提张载回避。腾讯新闻问谁有资格读四句，隐指不配的人别念。张载学说影响理学，朱熹集大成，但张载本人在变法中没担当。
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