雍正为何刀下留人？不杀李绂，才是《雍正王朝》帝王心术的巅峰！
天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往！雍正作为统治者，他一切行为的出发点也是基于统治阶级利益的角度出发的。
至于《雍正王朝》中雍正为什么不能杀李绂？这个问题，我们首先需要了解的是李绂为何人？
李绂，江西临川人，康熙四十八年进士，历任广西巡抚、直隶总督，乾隆年间，担任侍郎，是清代的政治家、文学家、理学家。
他崇尚陆九渊、王阳明，精通义理之学，强调知行合一。
按理说，像他这样的人，不应该招致雍正的打压才对哈。
那么，《雍正王朝》中他做了啥事情惹得雍正想杀他呢？
起因是他赴京上任直隶总督时，得知田文镜任河南总督时，对待吏治很苛刻，李绂苛责他：“身任封疆，有意蹂践读书人”，两个人就此结下了梁子。
其后，他多次上书弹劾田文镜横行乡里，贪赃枉法，祸害百姓，田文镜则反告李绂结党营私，被诬告下狱。
在判决时，李绂两次被押至刑场，雍正派人问他：“此时知田文镜好否”，得到的答案是：“臣虽死，不知田文镜好处”，足见他立场的坚定。
在这里，我们看到的是看重吏治，懂得民生的好官李绂。
但也没抵得住雍正对于自己的亲信田文镜的袒护。
因为田文镜是在执行自己的改革政策，他的改革离不开田文镜这样的酷吏。
考虑到对于自己改革的巩固，对于政局的稳定，他必须把李绂抓起来。
就算李绂没有包庇结党营私，雍正也是会用其他由头把他逮起来的。
抓李绂只不过是想堵住反对者的嘴，维护改革的推行。
只是他没想到的是，李绂竟然意志这么坚定，完全没有给雍正这个主子台阶下。
通过李绂在刑场的表现，我们可以看出，这是他阳明心学“知行合一”最真实的体现。
他心里就是这么想的，也是这么在做，表里如一。
只是可能很多人有些搞不懂的是，李绂明明是去京城赴任直隶总督，却要跑过去找田文镜麻烦。
其实，这主要还是因为李绂对田文镜的言行早有不满，只是借由赴京上任，顺道去河南罢了。
李绂的这一做法也是符合他理学思想“存天理”的要求。
后来，刑部查抄他的家产时，发现其居住环境很简陋，夫人的首饰也都是铜做的，完全没有达官显贵的家属样子。
这对于痛恨贪官污吏，注重清廉的雍正来说，确实被触动。
从这一点来看，李绂又是雍正对于自己当官清廉，痛恨贪腐的主张。
对于这样的李绂，他又下不了手，只能放下了杀李绂的想法。
还有就是李绂并没有反对改革，他只不过是看不惯田文镜的行径。
因为这些已然跟自己心中的理法、道义相违背。
从这一点出发，雍正也没有理由杀李绂。
加上李绂作为清流文官集团的领袖，在士林中地位很高。理学家、方志学者的形象又让他深受读书人爱戴。
杀李绂就意味着得罪士林、天下读书人，往自己身上抹黑，雍正从统治角度出发，也是不会这么做的。
雍正跟他老爹一样，都是懂得帝王的制衡之术的。
虽然，自己需要亲信能臣做事，但他也需要像李绂这样的清流来制衡，维持朝堂稳定，避免某一方独大，带来严重后果。
杀了李绂只能解自己心头之恨，且不利于他拉拢起士绅阶层。
通过以上种种，雍正就已经在心中赦免了他。
只不过他想把赦免李绂的这个功劳，留给自己的接班人弘历，做个顺水人情。
弘历回来求情时，曾表态：“苟利社稷，虽千万人，吾往矣。让儿臣跟他们去斗，就是得罪了全天下的读书人，儿臣一个人担下来！”
雍正对自己这个儿子的担当很欣慰，说到：“要得罪人，要留下骂名，朕一个人担起来。你记住啊，任何时候，都不要得罪天下的读书人。”
他借着弘历的求情，“顺坡下驴”而已。
既给儿子弘历树立可仁德的美名，又给弘历树立了威信，积累了政治资本，又保全了李绂清流形象。
当李绂离开京城时，刘墨林代表宝亲王弘历前来送行。当李绂听说刘墨林是代表敬酒时，立即跪下饮尽，足见他对于弘历的救命之恩的感激。
雍正的计谋，他的铁腕手段在这一刻达到了高潮。
因此，并不是雍正不能杀李绂，而是有没有必要杀他。
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