刘邦被拥立为天下共主以后，为何采取了“皇帝”这个称呼？
现代人对于中国古代史的初步了解往往是这样的：那就是在古代，最高的统治者称呼是皇帝。但其实，这个情况并不符合所有朝代：比如周朝的最高统治者是王，商朝的最高统治者是帝（不是皇帝，就是帝）。即便是秦汉以后，胡人入主中原的时候，很多胡人朝廷的君主采取的尊号其实是天王（不过后世历史学者为了方便称呼，也将其统称为皇帝）——比如十六国时期的苻坚，还有北周初年的宇文毓，他们的尊号其实都是天王而非皇帝。其实在刘邦那个时代，皇帝这个词汇也不过是一个新鲜词：从秦始皇使用皇帝尊号开始，到秦二世被杀，皇帝这个称号满打满算也就用了十五年。但是，为什么刘邦被拥立为天下共主以后，也采取了皇帝这个尊号？
1、短暂的皇帝，悠久的帝按照《史记》的记载，项羽自杀以后，刘邦被韩信等诸侯集体劝进：建议刘邦做皇帝。很多人据此得出结论，刘邦采取皇帝这个尊号，是在韩信等诸侯的建议下做出的选择。其实这个说法，一般是职场小白的认知。
明眼人都知道，职场很多事情讲究一个内定。韩信等人的劝进的背后，其实也必然是经过一番“指导协商”的基础上，才发生的。也就是刘邦授意韩信等人劝进。换句话说，是刘邦本人看上了皇帝这个尊号。
其实皇帝这个称号虽然很新鲜，但是，帝这个称号可要悠久：比如夏朝之前有五帝，使用的是帝，商朝也使用帝。皇帝事实上是在帝的基础上，添上了皇这个词，最终有了皇帝这个词汇。
所以论悠久，帝更让刘邦认可。
2、贬值的王其实早在秦灭六国之前，王这个尊号，就已经有点不值钱了。
在西周初年，周朝确定对华夏的统治权以后，天子的尊号是王，其余的诸侯都是天子册封的，所以王只能有一个，其余的诸侯都是公、侯这样的称号。当然这个规矩仅限于周朝的统治体系，在周朝体系之外的势力，是不按这个规矩的。
比如在长江流域发展的楚国、吴国、越国，就都使用了王的尊号：甚至楚的君主直接表示，我是蛮夷，不是周朝体系下的“文明人”，所以我要使用王这个称号。
当然，中原诸侯也讥笑楚的王是假王，自娱自乐的王。
不过，在西周和春秋时期，不论是天子势力强盛时期，还是沦为吉祥物的时候，大部分诸侯不论势力再大，都表示王只有一个，那就是只有周天子，其余的都是诸侯，都是周朝天子的臣子。
事情在战国时期发生了变化。战国时期，周天子的权威无限趋向0.所以强势的诸侯也都纷纷采取了王的称号——这导致天子虽然只有一个，但是王已经到处都是。所以秦昭襄王在位期间，秦昭襄王和齐王商议，认为秦和齐都是大国，所以和其他国家的统治者都用王的尊号，显示不出自己的身价，所以希望使用帝号：秦使用西帝称号，而齐使用东帝称号。这说明多数诸侯觉得，帝比王的地位高。
秦朝末年，在大泽乡起义的冲击下，被秦灭掉的各诸侯国纷纷复国。当时，项羽叔侄扶持熊心做反秦势力的盟主。考虑到其他各国复国以后，统治者都是王，所以熊心为了彰显自己的地位和其他国王不同，于是熊心的尊号是义帝——也就是楚义帝。而项羽则是义帝旗下的楚霸王。
不过，项羽和熊心最终产生权力冲突。最终项羽杀死熊心。也因此给刘邦口实：项羽弑君，天理难容。
3、结语因此刘邦在成为天下共主以后，能选择的尊号肯定是帝。而皇帝要比帝听起来格调高。而且，皇帝还是之前历史上，实实在在对全天下有过实质性统治的职务，这和之前的情况截然不同——商朝的核心统治范围很小，而刘邦打算统治更庞大的范围——也就是，无限趋向大一统的统治。
事实上，这也是刘邦对秦朝制度的部分肯定。
所以，刘邦当然要选择皇帝这个尊号了。
页:
[1]