道光年间，莘庄曾有一户七世同堂丨乃清叙史
张乃清，闵行区文史专家。长年研究乡土历史文化，著有《上海闵行文史丛书（第一辑10卷，第二辑11卷，第三辑3卷）》和闵行地情风物专集20多卷。史海钩沉，“今日闵行”与张乃清老师携手推出“乃清叙史”，让我们在一段段闵行史话中，感受江南人文的魅力——
当年，乾隆皇帝高度提倡敬老，曾下旨各地如有上见祖、父、下见曾孙、玄孙者，可具结呈报，经核实后给予奖赏。五世同堂已属罕见，七世同堂被称作祥端。清道光年间，莘庄镇上有金鸣皋一户独门七世同堂，引出一段佳话。
莘庄老街旧貌
秀才好奇，上报林则徐
清代闵萃祥所撰《重修华亭县志拾补校讹》中“杂志·轶事”条记载：“国朝莘庄金鸣皋，有子二人、孙三人、元孙二人。道光十三年，鸣皋八十三。举人施有容等以其五世同堂事实闻于官。林文忠公题请旌表。”
时有举人施有容，号晓白，住在松江城西东亭桥。施氏族人在莘庄镇东北角横沥港东岸，购地建墓园，人称“施家坟园”。施有容随长辈到莘庄扫墓祭祖，结识了莘庄秀才金鸣盛。当年，莘庄金氏子弟考中秀才者不少，如嘉庆五年（1800）金逢春、金以楷，嘉庆七年（1802）金锷，嘉庆十三年（1808）金一清等。
施有容亲眼见到莘庄镇上有一个同居共财、和睦相处的大家族，家主金鸣皋是位德高望重的长者，不胜感慨。再一打听，道光十三年（1833），金鸣皋83岁时，全家五世同堂。
于是，施有容联合好友向华亭县署推荐金鸣皋家族为“旌表义门”。华亭知县张庆瑗（字新溪）得知后，乐意促成，立即向江苏巡抚林则徐（字元抚，又字少穆）呈报，题请朝廷予以旌表。
可是，好事多磨，几经周折，时隔多年，未见佳音。
皇帝恩准，金家门为难
等到道光十七年（1837），升总督林则徐升任湖广总督之际，金鸣皋家中又添丁进口，已是七世同堂。林则徐闻讯，认为世间罕见，再次上奏朝廷。道光皇帝接报，引以为祥瑞，下旨批准金氏建祠，并亲赐“七叶衍祥”（七叶指七代）匾额和纹银，以示劝化人们积德扬善，追求家庭完聚，乐享天伦。
虽说金鸣皋获准建祠，但是设立家庙祭祖只是士大夫的特权，世俗庶民只能够设家祭。因此，虽然金鸣皋独门七世同堂，但他家只是“布衣”，建祠不可逾越规格。
为此，居住在莘庄镇西街的金鸣皋，选宅之东南（后成为南街中段）购田建造外貌类似民宅的祠堂屋。该建筑坐东面西，三开间门面宽，两埭进深。沿街只是墙门简屋，仅在大门上端嵌壁大字“金家祠堂”。在后埭正堂屋的正中设立神龛，供奉金家祖先牌位。龛顶悬有匾额，上刻道光皇帝亲笔御书“七叶衍祥”。两侧竖着长联引人注目：“诚励家风，乃可敬亲睦族；克遵祖训，方为孝子贤孙。”
诚励家风，终有贤达出道
金氏家族人丁兴旺，诚励家风，敬亲睦族，终有贤达出道。后人金振声（1858～1929），字寄洲，同治七年（1868）取松江府学秀才。年轻时在家设馆授徒。因不满清王朝统治，秘密加入同盟会。因在莘庄镇上带头剪去辫子，遭当局缉捕而离乡，投身辛亥革命。
上海光复之际，参加学生军，追随钮永建攻打上海江南机器制造局之役。1918年，担任国民党海军部参事，获五虎嘉禾勋章。1929年，病逝于南京，享年71岁。
作者：张乃清
编辑：黄圣源（实习）
初审：岳顺顺
复审：石思嘉
终审：徐雷冰
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