从抗金名将到赐死，岳飞5条罪状，“赐死” 背后是皇权博弈
很多人都觉得岳飞是死于“莫须有”的罪名，但翻遍南宋的史料会发现，这事其实没那么简单。作为南宋初年的抗金名将，岳飞率领“岳家军”打了无数胜仗，在民间声望极高，可最终却以“罪臣”之名落幕。
今天咱们就顺着史料，把岳飞案的来龙去脉捋清楚，看看所谓“莫须有”背后，到底藏着哪些明确的罪状和细节。
本来想跟着岳飞之孙岳珂的记载走，毕竟他是岳飞的后人，按说该最了解情况，但后来发现，《宋史・岳飞传》里那句“莫须有”，多少带了点家族情感滤镜。
岳珂编撰这段历史时，难免会侧重凸显祖父的冤屈，这就导致“岳飞之死无实据”成了大众共识。
可再看《宋史・秦桧传》就会发现，秦桧和万俟卨（读莫其谢）明明给岳飞定了四条罪状：屡次反对和议、干涉高宗立储、自比赵匡胤、不听从指挥。
这四条罪状看着可比“莫须有”具体多了，当时的岳飞，早已交出枢密副使的兵权，只挂着“万寿观使”的闲职，可他在军中的声望还在。
赵构和秦桧要动他，总得找些“实在”的理由，不然根本压不住朝野的议论从这个角度看，《秦桧传》的记载反而更符合当时的政治逻辑。
但光有这两份记载还不够，要想弄明白岳飞到底犯了“啥罪”，还得找到当时的案子卷宗可问题是，这卷宗早就没了。
搞不清卷宗去向的时候，我还以为是年代久远自然遗失，直到翻到《建炎以来朝野杂记》才知道，这事跟南宋的“配饗”制度有关。
高宗驾崩后，孝宗、光宗要选去世的文臣武将陪祀高宗宗庙，这个仪式叫“配饗”，是极高的荣誉。
韩世忠和张俊的后人为了争这个名额吵了起来，韩世忠后人突然说：“你们张家当年跟着秦桧诬陷岳飞，白纸黑字都在卷宗里，还好意思争？”张俊后人一听慌了，赶紧花重金从大理寺买走卷宗，回家就烧了。
很显然，这卷宗要是真没了，岳飞案可能就成了一笔糊涂账。
好在有两个人帮了大忙，一个是南宋史学家王明清，他曾经见过原始卷宗，凭着超强的记忆力，把内容写进了《挥麈录》里这记忆力真让人佩服，跟能过目不忘的人有得一拼。
另一个是李心传，他没见过原卷，却找来了当时的官方公文，一点点复原了卷宗内容，这两个人的努力，相当于给岳飞案保留了“备份”，也让我们能看到案子的完整流程。
案子的第一步，就是张俊设的套，他让岳飞的部将王贵、王俊出面，举报岳飞手下的张宪谋反，张宪很快被收押。
明眼人都能看出来，抓张宪只是个由头，真正的目标是岳飞，可没想到，张宪骨头硬，任凭怎么严刑拷打，就是不指证岳飞。
无奈之下，张俊只能自己编了份张宪的口供，说张宪接到岳飞的密信，准备起兵谋反，有了这份“口供”，朝廷就有了抓人的理由，岳飞、岳云很快被缉拿归案。
审讯持续了两个月，岳飞始终没招供。
但这并不影响定罪，朝廷最后罗列了五条罪状，除了之前提到的四条，还加了一条：岳飞让张宪虚报边警，谎称金兀术要打长江上游，等兵马调动后，就据守襄阳谋反，甚至还两次下令抢长江上的官私船。
这些罪状里，不管是不听军令还是意图谋反，在当时都是死罪，就算岳飞有“少保”的身份，也救不了自己，最后的判决结果，多少有点“体面”的成分。
朝廷说岳飞曾立过大功，不按“重杖处死”的规矩来，改赐他自尽这看似是留了情面，其实更像是为了平息民间的不满。
可张宪和岳云就没这么幸运了，两人被判斩首，由杨沂中监斩，刑场周围还派了重兵把守。
其他涉案的人，要么被革职，要么被流放，岳飞和张宪的家属被发配到广南、福建关押，每个月都要上报一次死活，两人的家业也全被没收充公。
更绝的是，判决书里还写了一句：这是终审结果，不接受上诉。
如此看来，岳飞之死真不是“莫须有”能概括的，咱们过去总盯着“莫须有”哭冤，却忽略了案子里那些明确的罪状、完整的流程，还有背后复杂的原因。
赵构怕岳飞的军权威胁到自己，秦桧要推进和议，张俊等人又想趁机打压异己，这些因素搅在一起，才酿成了这起冤案。
了解这段历史，不光是为了知道岳飞怎么死的，更要明白，很多历史事件的背后，都藏着多方势力的博弈，不能只看表面的说法。
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