湖北枣阳名人：程克绳
参观了两次枣阳革命先烈程克绳故居，看到程克绳的生平，我一直觉得诧异：一个在法国和苏联喝过“洋墨水”的早期党员，为什么选择回到家乡枣阳的田间地头搞革命？这种看似“大材小用”的选择，恰恰揭示了早期中国革命的一条独特路径。程克绳画像（来源网络）
程克绳的履历堪称不简单——参加过五四运动，在法国结识周恩来等精英，还去过苏联深造。按常理，他本可留在中央机关。但1924年回国后，他偏偏选择回到鄂北农村。
这可不是简单的“回乡奉献”。程克绳在枣西创办农民夜校，不是机械地灌输理论，而是用当地方言讲解革命道理。这种“接地气”的传播方式，让马克思主义在鄂北农村扎了根。到1925年6月，他建立的枣阳第一个党小组，成员多是本地农民。这种“土洋结合”的工作方法，比单纯的城市暴动更符合中国农村的实际。
程克绳的革命路径清晰得惊人。先办夜校启蒙，再建党组织，最后搞武装斗争。1927年他领导的鄂北秋收暴动，不是一时冲动，而是有扎实的群众基础。《中共党史人物传》记载，他建立的农民赤卫队后来发展成为正规红军部队，这条“农村包围城市”的实践，比毛泽东的理论总结更早进行了探索。
1932年，程克绳在“肃反”中被错杀，年仅39岁。这个结局充满讽刺：一个根据地的创始人，没死在敌人枪下，却倒在自己人手中。鄂豫皖苏区“肃反”中，许继慎、周维炯等众多优秀将领被害，据《中国工农红军第四方面军战史》记载，仅红四方面军就有2500多名指战员被错杀。这种内部清洗，暴露出早期革命道路的曲折。
程克绳故居
程克绳的命运像一面镜子，他凭借“本土化”策略成功开创了根据地，却最终被革命的激进化和内部猜疑所吞噬。他的经历提醒我们，任何理想主义事业，都需要理性的制度建设和人道主义底线。
今天回顾程克绳，不只是缅怀一位先烈，更是思考一个永恒命题：如何让理想在现实土壤中健康生长。他的实践证明了“从群众中来，到群众中去”的生命力，而他的悲剧则警示我们，革命不仅需要热情，更需要智慧和包容。
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