[db:作者] 发表于 2025-10-19 12:43

五世达赖圆寂,临终前导演了一场瞒天过海的大戏,令西藏安定15年


文 | 观律鸣法
编辑 | 观律鸣法
声明:本文内容均引用权威资料结合个人观点进行撰写,文末已标注文献来源及截图,请知悉。
死诸葛吓死活仲达,这是三国迷们耳熟能详的故事。遗憾的是,演绎终究是演绎,历史上可没有这么一回事。
但类似的例子倒是有不少,比如我们今天的主角五世达赖喇嘛,临死前用一场瞒天过海的大戏,保了15年的太平,那这又是怎么回事呢?
灵童转世对西藏历史有所了解的朋友,一定会感慨,这片雪域高原属实,不是个太平之地。

由于雪域高原的条件过于苦寒,兼之山川纵横,各处交通极其不便,因此在隋唐之前,中原王朝对这片高原几乎没有什么印象。
而生活在这片高原上的人们,也处在相对原始、分散的部落时代。一直到松赞干布统一了高原,建立了吐蕃王朝后,在中原的史书上,才终于重视起了这片高原。
遗憾的是,在唐朝后期,伴随着吐蕃因宗教之争,农奴问题,对外战争的失败以及天灾不断,最终走向灭亡的历程。
此后的雪域高原,又一次陷入了动乱之中,也再一次消失在了史书之中,一直到元朝时,才总算是再次和中央恢复了联系。

而在消失的这些年,西藏还发生了一件大事,那就是佛教彻底成为这个高原精神上的主人!西藏高原原本的宗教是苯教,松赞干布时期引入了佛教,与之抗衡。
此后,佛苯之争就成了困扰吐蕃统治者的大麻烦。甚至,吐蕃最后的两位最高统治者,都分别死在了这两种宗教人士之上。
哪怕在吐蕃崩溃后,这两个宗教之间的冲突也没有真正结束,一直到元朝时,伴随着佛教彻底获得了胜利,才总算是结束了高原上的宗教纷争。
此后,佛教就成为西藏人民心中唯一的真神!并且,由于此后的西藏始终没能真正建立起一个统一的政权,以至于佛教的势力越来越大,逐渐向世俗权力扩张,拥有了大片的土地和人口!

然后,一个新的难题就摆在了他们面前,那就是,如何保证权力的传承有序?西藏的喇嘛们虽然其实并不戒女色,却并不能拥有合法的妻子,也不能像世俗君王一样实现父子相承。
于是乎,他们就搞出一个所谓的灵童转世制度。简单来说就是,寺庙里的佛教领袖去世后,找一个在其去世时间所出生的婴儿,也就是所谓的灵童,由其成为新的宗教领袖。
而我们所熟悉的达赖喇嘛,就是西藏地区的最高宗教领袖。其中“达赖”是指“大海一样的渊博”,“喇嘛”是大师的意思。
在这给大家补充一个知识,其实,能够被称为和尚的僧人都已经算得上是大师级别了,刚入门的只能叫做沙弥。

好了,继续说回来。虽然有了转世灵童制度,可纷争却并未就此平息。原因很简单,只要肯去找,那么绝对能找到多个时间对得上的灵童。
甚至做些手脚的话,也不是不能做些手脚。比如早个几天,晚个几天什么的。反正这种事真的没法分真假。
那么新的问题来了。当几股势力找到了各自的灵童后,该由谁来接班呢?这个问题要是处理不好,绝对会杀得血流成河!而这就是清初,五世达赖喇嘛要面临的问题。那他又是怎么解决的呢?
瞒天过海1653年也就是清朝顺治时期,五世达赖喇嘛罗桑嘉措前来北京参拜顺治,并得到了正式册封以及金册和金印,算是成功在明清易代之际保住了自己的合法权。

之后,罗桑嘉措依靠清朝的认可以及自己的实力,配合中央对西藏的管理,保障了西藏近30年的太平!
直到1682年,罗桑嘉措的身体快要撑不住了。对于生死,他虽然还有些看不开,但也能做到淡然处之,真正让他放不下的是西藏的局势。
由于在1673年至1681年间,爆发了席卷江南的三藩之乱,清王朝没有多余的精力管控西藏的形势。
偏偏此时,伴随着准噶尔汗国的兴起,再加上西藏藏王的野心勃勃以及其他势力在蠢蠢欲动,使得西藏的局势错综复杂。

罗桑嘉措在,还能够靠着自己的威望勉强维持局面。可一旦他去世,那么,西藏必然大乱!那该怎么办呢?罗桑嘉措决定来一出瞒天过海,他在圆寂前与自己的弟子桑结嘉措定计。
在罗桑嘉措逝世后,对外秘不发丧,由桑结嘉措找到与罗桑嘉措极为相似的大喇嘛“江阳扎巴”,来扮演罗桑嘉措,以安定人心。
至于桑结嘉措则在其背后发号施令,维持局面。同时也在秘密寻找转世灵童,并最终找到了那位说出了“世上安得两全法,不负如来不负卿”的情僧仓央嘉措。

就这样,早已圆寂的五世达赖,又在人们的心目中活了15年,并让西藏又太平了15年。直到1696年,才意外被康熙得知。
起初,康熙对此勃然大怒,他都不在乎谁当西藏的宗教领袖,但问题是,这么多年连个招呼都不打,是不是太不把我这个老大放在眼里了?
更过分的是,在此期间,西藏的这帮喇嘛竟然还主动请康熙,给早已死去多时的罗桑嘉措求了一个法王封号。你是把我当猴耍吗?
不过好在西藏喇嘛们反应也很迅速,立刻磕头求饶,再加上彼时的康熙又刚刚打完准噶尔,所以也没有真打。最终事情就这么草草收场了。

但仓央嘉措可就惨了,虽然在事情暴露后,他还是成为达赖喇嘛,却始终都是一个傀儡,只能纵情声色,以此来麻木自己。
后来又卷入了权力之争,结果被康熙废除封号,死在了前往北京的途中。
此后,西藏开始陷入长期动乱,一直等到乾隆派大将福康安平定西藏叛乱,又立下了金瓶掣签制,才总算让西藏再次恢复和平。
结语:和平是如此的可贵,以至于很多时候不得不靠一些见不得光的计策来维护。好在如今的我们,生活在一个和平的国家,能有闲情逸致去翻看这些祖先的历史,了解他们的声音。
信息来源:
历代达赖喇嘛传
CCTV.com 2008年03月24日 11:35 来源:CCTV.com

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