90年蒋纬国托人找戴季陶墓地，骨灰接到后三天不出门，这是他生父
1990年春，台北士林的一所宅邸内，74岁的蒋纬国收到了从大陆辗转送达的一件特殊物品——一个装有骨灰的陶罐。他轻轻拂去包裹上的尘埃，对侍从留下“今日起不见客”的嘱咐，随后闭门三日。这段沉寂的时间里，他未曾处理公务，亦未与外界联络，只是静坐于书房，陪伴着那只陶罐。陶罐中安放的是其生父、国民党元老戴季陶的遗骸，一段跨越四十年的寻亲之旅，终于在这一刻得以慰藉。蒋纬国这事，其实就是旧社会大户人家的那些秘密，不是谁都能说得清，戴季陶当年在日本，跟护士重松金子有了交情，孩子生下来，他怕家里那位钮有恒不高兴，就托了蒋介石帮忙带着，蒋介石给孩子起了个名字叫纬国，这孩子就一直在蒋家长大，戴季陶明面上是“义父”，一直陪在身边，外头风言风语就没断过，蒋纬国自己心里也犯嘀咕，一直到八十年代，他翻蒋介石的遗物，翻出了戴季陶和他生母的信，这事才算真正认下来。
戴季陶的结局，是1949年2月在广州，自己吃了安眠药走的，那时候国民党眼看就不行了，大势已去，他的骨灰一开始埋在成都枣子巷戴家的院子里，后来城里搞建设，坟就迁到了郊区的罗家碾，几十年过去，两边不通音讯，那坟地就荒了，到了八十年代末，连个土堆都找不着，蒋纬国在两岸刚能走动那会儿，立马就托黄埔的同学李赣驹去找坟，李赣驹又联系了四川民革和公安的人，好不容易找到当年迁坟的经手人，折腾了好一阵，才在罗家碾河边挖出五具骸骨，戴季陶和他家里人都在里头。
认骨头那过程，也挺费劲，成都的法医，又是量身高，又是看牙，对着年龄一点点核对，才算定了下来，后来盗墓的也交代了，那个特殊年代，坟地被动过，也是没办法的事，蒋纬国知道后，决定火化分葬，骨灰一部分带回台湾，以后拜起来方便，另一部分留在大陆，也算落叶归根，这么一来，既不给两岸添麻烦，也全了自己的心愿。
骨灰到了台北，蒋纬国把自己关了三天，算是跟父亲单独告个别，屋里没摆灵堂，也没挂挽联，就放了本戴季陶写的《佛学与人生》，还有几卷老照片，蒋纬国自己吃素烧香，一遍遍地看寻墓的录像带，有时候嘴里还念念经，三天后才跟朋友说，那三天就是静静陪着父亲，话说多了反而没意思，他这么做，血缘上是认了，历史这页也算翻过去了。
最后骨灰安葬在成都昭觉寺，那儿的方丈清定法师，也是黄埔出来的，跟戴季陶有份交情，1993年，骨灰盒进了塔林，碑文是找台北故宫的秦孝仪写的，蒋纬国自己还题了块“唯心是佛”的匾，戴季陶这个黄埔军校的政治部主任，因为理想破灭了结一生，最后在禅音里睡下了。
蒋纬国找坟，不光是他们家的私事，背后是那个大时代里人的飘零，是一颗想归根的心，他晚年也说过，当谁的儿子没那么重要，重要的是对这个民族做了什么，他书桌上老放着一本《奉化县志》，想家的时候就翻一翻，好像能闻到老家的土味儿，1997年蒋纬国在台北病逝，再也没回过大陆，昭觉寺那座墓塔还在，时间就在那儿，安安静静地讲着过去的故事。
页:
[1]