王昭君死后，匈奴人为她做了什么？莫高窟一幅壁画，令人不忍细看
王昭君是我国四大美女之一，同时也是一个人生经历比较悲惨的女子。在我国古代，女子地位一般来说都比较的，并且这里的地位并不单单指的是那些普通人家当中的女子，就连过着优渥生活锦衣玉食的皇室贵族家的公主格格们也是这样。她们的生活也并不是一帆风顺的，因为她们随时可能成为政治的牺牲品。因为那个时候中国以及世界各地都实行政治联姻，所谓的政治联姻就是一个国家和另一个国家的皇室进行结婚，以这种方式来促进两个国家之间的关系。
这种联姻方式在我国古代一直都是存在的，即便是像唐朝如此强大的国家也是有着联姻的存在。唐太宗李世民时期无疑是唐朝国力最为强盛、发展最为迅速的一段时期。但即便这样，唐朝为了和周围的少数民族政权打好关系，仍然采用了政治联姻的方式。
文成公主入藏就是当时的典型代表，而王昭君也是作为那个时候政治联姻的牺牲品，被嫁入了匈奴，而在嫁到匈奴之后，王昭君最终的结局也是自杀。那么匈奴人究竟对王昭君做了什么，导致王昭君宁可自杀也不愿意再苟活于世。
要说起王昭君在加入匈奴之后的生活之初还算得上是比较的幸福，她并没有像我国古代其他妃子那样，嫁到了一个敌视中原汉人政权的国家，当时的匈奴和汉朝的关系也是比较密切，因为汉武帝曾经用时40年来攻打匈奴，将匈奴打得节节败退。
匈奴也看到了汉朝强大的军事能力和国力，王昭君在远嫁匈奴之后，由于当时的呼韩邪单于看中了王昭君的美貌，于是便和她成亲。在成亲之后两个人的生活也是比较的幸福，还诞下了几个孩子，不过真正让王昭君崩溃的是匈奴泯灭人性的习俗。
当时匈奴规定，如果丈夫死去的话，那么这名丈夫的妻子是要嫁给自己的儿子，并且以此类推。那个时候呼韩邪单于不幸染病去世之后，王昭君便只能和自己的儿子成亲，并且自己的儿子也没有自己的寿命长，所以王昭君又被迫和自己的孙子成亲。
王昭君是接受过中原地区文明教化的，自然忍受不了匈奴这样的风俗，于是便向汉朝寻求帮助，希望汉朝能够将自己接回中原，而汉朝当时已经是日落西山，根本就没有多余的精力去管一个弱女子的死活，于是便以促进两国和平友好往来为由，拒绝了王昭君想要回到中原的请求，最终王昭君只好自杀。
当时令王昭君不能忍受的还有一个特别奇怪的习俗，那就是匈奴人的祭祀方式。根据史料记载，王昭君去世之后，匈奴人为了纪念王昭君在匈奴的地位以及纪念王昭君给匈奴和汉朝两个国家做出了突出贡献，于是纷纷采用自残的方式来对她进行祭奠。
这里的自残绝大部分是划破自己的脸，或者是割下自己的耳朵。不过虽然史料有所记载，但是很长时间仍然没有发现任何可以提供给这种说法为参考的事实。不过在莫高窟曾经发现了一幅壁画，足以证明这则史料记载是完全准确的。
莫高窟当中所记载的就是匈奴人在有一次葬礼进行过程当中，周围匈奴人纷纷采用割下自己的耳朵，或者是划破自己皮肤的方式，以此来表达对于已死之人的不舍和缅怀。所以王昭君去世之后，有不少匈奴人纷纷选择割耳或者是自残的方式来祭奠王昭君可能是真实存在的。
由此也可以看出，当时匈奴的风俗习惯确实是不能令常人所理解。不过王昭君即使当时不能够忍受匈奴的风俗习惯却也没有办法，毕竟当时社会上女子的地位普遍较低，即使王昭君作为匈奴单于的妻子，仍然没有能力改变这种落后的风俗习惯的能力。
汉朝那方面只以自己国家的利益为主，根本就不会管一个人的死活。所以王昭君在这种大环境下，迫于无奈才最终选择了自杀，而王昭君自杀也是算得上是对自己的一种解脱吧。
其实像王昭君这样献身于当时古代封建社会当中政治联姻的人还有很多，这些女子无一不是那个封建专制时代下的腐朽文化的牺牲品，无一不是过着非常悲惨的生活。
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