影响隋唐两朝历史的“鲜卑族”，是今天的哪个民族？你绝对想不到
说起鲜卑族，很多人都觉得这是个古代游牧民族，活跃在魏晋南北朝那会儿，建了不少国家，闹腾得挺凶。但你知道吗，这个民族不光在历史上搅动了中原格局，还直接影响到隋唐两个大王朝的建立和运作。
更没想到的是，他们的后裔到现在还存在，只是大部分已经融进了咱们汉族里头，还有一小撮成了现在的一个少数民族。
鲜卑最早的根儿，得追溯到东胡族。东胡是春秋战国时候活跃在东北和内蒙古一带的游牧群体，跟匈奴差不多，都是靠放牧和打猎过日子。
公元前209年左右，匈奴出了个冒顿单于，这家伙野心大，带兵把东胡打得七零八落，东胡人只好四散逃命。其中一支跑到大兴安岭北边，住了下来，就以当地一座山叫鲜卑山，自称鲜卑族。
鲜卑这个名字，据说有吉祥的意思，或者跟他们崇拜的某种动物有关，反正从这儿开始，他们就独立成一支了。早期鲜卑人跟匈奴有不少摩擦，但匈奴强盛时，他们只能低头附庸，帮着匈奴干活儿。
等到东汉时候，匈奴内乱，分裂成南北两部，鲜卑抓住机会，公元1世纪末开始崛起。他们吸收了不少匈奴残部，实力膨胀，占据了蒙古高原大片地盘。
公元45年，鲜卑试探着南下侵扰汉朝边境，结果被光武帝刘秀派兵给收拾了，损失惨重，从此老实了不少。东汉朝廷就利用鲜卑当打手，去对付北匈奴。
鲜卑人乐得这么干，因为打下来的地盘和财物都归自己。到了2世纪中叶，出了个檀石槐，这人是鲜卑的第一个大统帅，他把散乱的部落捏合起来，建了个大联盟，地盘从辽东伸到西域，人口上百万。
檀石槐带兵屡次南下抢掠汉边，汉朝拿他没办法，只能和亲封赏。但他死后，联盟就散了，儿子们争权，鲜卑又分裂成好几支。
三国时期，鲜卑继续活跃，出了轲比能这号人物。他学着檀石槐，试图再统一，但曹魏不乐意，让他太强了就麻烦。轲比能表面上臣服曹操，暗地里扩张，公元235年终于起兵反叛，十万大军骚扰边境，还跟蜀汉诸葛亮搭上线，搞得曹魏头疼。
但曹魏派刺客把他杀了，鲜卑又一次散架。西晋时候，鲜卑各部继续南迁，参与五胡乱华。
慕容氏建了前燕、后燕等国，宇文氏后来建北周，拓跋氏建北魏，乞伏氏建西秦，秃发氏建南凉。这些国家在北方混战，鲜卑人当了主角，控制了中原北部大片土地。
北魏是鲜卑建的最牛的王朝，公元386年拓跋珪建国，439年拓跋焘统一北方，开启南北朝对峙。北魏初期，鲜卑人保持游牧习气，语言风俗跟汉人不一样，但为了稳固统治，公元471年到499年在位的孝文帝拓跋宏推行汉化改革。
他把首都从平城迁到洛阳，逼着鲜卑贵族穿汉服，说汉语，改汉姓。比如拓跋氏改成元氏，宇文氏保持原样，但整体上推动通婚和文化融合。这改革不是一帆风顺，反对的鲜卑贵族闹事，孝文帝派兵镇压，杀了不少人。但改革让北魏更像中原王朝，也加速了鲜卑和汉人的混血。
北魏后期内乱，分裂成东魏和西魏。东魏被高洋篡位建北齐，西魏被宇文觉篡位建北周。北周的宇文氏是鲜卑宇文部后裔，他们继承了鲜卑的军事传统，公元577年宇文邕灭了北齐，统一北方。
但宇文邕死后，北周衰弱，公元581年，杨坚篡位建隋。杨坚的爹是北周柱国大将军杨忠，有鲜卑血统，杨坚自己娶了鲜卑独孤氏为妻，隋朝的建立离不开鲜卑贵族的支持。
隋文帝杨坚推行均田制和科举，鲜卑人参与其中，很多鲜卑姓氏的官员在朝廷任职。隋朝虽短命，但统一中国，结束了南北分裂，这里面鲜卑的军事和政治遗产功不可没。
隋亡后，唐高祖李渊起兵太原建唐，公元618年开国。李渊的妈是独孤氏，鲜卑血统，唐太宗李世民的妈窦氏也有鲜卑渊源。唐朝皇室跟鲜卑有亲缘，很多大将如尉迟恭、长孙无忌，都是鲜卑后裔。
尉迟恭是鲜卑尉迟氏，帮李世民打天下，玄武门之变立了大功，后来封鄂国公。唐朝的军制和文化，受鲜卑影响深，比如胡床、胡服流行，还有门神画里尉迟恭的形象。
鲜卑人带来的骑射技能，加强了唐军战斗力，早唐对外扩张，鲜卑血统的将领出力不少。隋唐两朝的开国皇帝和贵族，好多都有鲜卑背景，这不是巧合，而是鲜卑通过北朝积累的势力，直接渗透到中原王朝的核心。
鲜卑对隋唐的影响，不光是血统和军事，还有文化和制度。北魏的汉化，让鲜卑习俗融入汉文化，比如姓氏改革，很多鲜卑姓现在还常见，像慕容、宇文、尉迟、独孤、长孙，这些在汉族里头流传。
鲜卑崇佛，北魏建了云冈和龙门石窟，这影响了唐朝的佛教艺术。制度上，北周的府兵制传到隋唐，成为唐朝军事基础。鲜卑的游牧经济，也带进中原，影响了土地分配和税收。
但鲜卑人不是什么正面英雄，他们南下时抢掠杀戮，五胡乱华时期，中原生灵涂炭，鲜卑诸国之间也互相攻伐，慕容皝灭段氏，拓跋焘灭其他胡国，这些事儿干得挺狠，造成大量人口流失。
鲜卑作为独立民族，到隋唐就渐渐消失了。主要原因是汉化太彻底，语言丢了，风俗改了，通婚太多。
北魏孝文帝的改革是转折点，之后鲜卑人基本说汉语，穿汉服，融入汉族大熔炉。到唐朝，鲜卑人已经没法区分了，只能通过姓氏认出来。但不是所有鲜卑都南迁，有一支拓跋鲜卑留在东北老家，没参与中原混战。
这支人后来演变，部分融入其他民族。现代研究，尤其是DNA检测，显示锡伯族很可能就是拓跋鲜卑的后裔。2003年吉林大学的研究，发现锡伯族Y染色体序列跟拓跋鲜卑高度匹配，线粒体DNA也支持这观点。
锡伯族是我国56个民族之一，人口19万左右，主要在新疆伊犁察布查尔锡伯自治县，还有辽宁吉林散居。他们自称锡伯，历史上叫法多变，像鲜卑、室韦啥的。
锡伯族起源有几种说法，一说是鲜卑后裔，一说是女真人后裔，还有说跟鄂伦春族同源。但生物考古学证据倾向鲜卑说，特别是拓跋支系。
清朝时候，锡伯族被调到新疆戍边，保留了些游牧传统，但现在多务农，语言是满语方言，风俗跟满族近，但DNA显示跟鲜卑更贴合。锡伯族有自己的文字，基于满文，文化上继承了射箭和骑马技能，这跟鲜卑游牧背景对得上。
除了锡伯族，鲜卑后裔还可能在其他民族里。土族（Monguor）在青海甘肃，可能是吐谷浑鲜卑后裔，他们说蒙古语系语言，但有鲜卑痕迹。
蒙古族、鄂温克族、鄂伦春族，也跟鲜卑有遗传联系，研究显示鲜卑父系单倍群C-F3830在这些民族常见。柔然鲜卑是契丹祖先，契丹后来成辽国，融入蒙古和汉族。
吐谷浑被吐蕃灭后，部分融入藏族。韩国有些姓如慕容改莫、拓跋改元、独孤改独孤，也可能是鲜卑后裔。但主流是，大部分鲜卑融进汉族，通过那些特殊姓氏延续血脉。
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