读碑笔记：翔安新圩庄垵村《庄鼎台墓志铭》
鹭客社：守望共同的尘世故乡如果您满意于下面的图文，请让更多的人关注“鹭客社”文 /林鸿东
日前，一位文友发来的新圩庄垵新发现明代举人庄鼎台墓志铭照片，其辨识与校对工作已于今晚全部完成。
据墓志铭，我们得悉庄鼎台（名万皆，字可备），是明末一位才华横溢却命运多舛的文人。其墓志铭由年姻家弟刘辰楫撰文、“会弟”杨光堤书丹、年家姻弟刘霖任篆额，撰于崇祯十五年（1642年），以追忆其生平、品行与成就。墓志铭全文情感真挚，既详述庄鼎臺的科举历程、家庭生活，又感慨其才高命蹇，透露出对时代不公的悲叹。
庄鼎台生于万历甲午年（1594年）八月六日，卒于崇祯十一年（1638年）十一月十五日，享年四十六岁。他幼年即显孝道，侍奉父母以孝闻乡里。其父早逝，临终前嘱咐母亲陈氏务必督促庄鼎台勤学成才，可见家庭对其期望之高。庄鼎台长大后，精勤学问，博涉经史，尤工骈文，才华湛深，但科举之路颇为坎坷。他早年屡试不第，直至崇祯三年（1630年）庚午科乡试，才由府学中举，受吏科都给事吴麟徵赏识推荐。吴麟徵为当时名士，与庄鼎台声气相投，足见其学养深厚。
然而，中举后庄鼎台两度参加会试皆未中第，仕途受阻。墓志铭以“穷经岁月，聒聒然如病妪之呻吟”形容其苦读岁月，虽燃脂瞑写、弄墨晨书，却终未大用。作者刘辰楫对此深表惋惜，认为庄鼎台“才丰报啬，人尽天促”，即才华丰盈而报应微薄，生命短暂，此乃古今同悲之事。庄鼎台在科举失意中仍坚持学业，“不窥园者数载”，学问日益精进，但性格淡泊，不慕权贵，最终“促于算”，未能在仕途上施展抱负。
庄鼎台以孝道为本，事母至孝。母亲陈氏年寿高达九十，庄鼎台在世时始终膝下怡怡，尽心奉养。他病重时，本欲归家侍母，却不幸早逝，足见其孝心之笃。此外，他淡泊守志，虽“谙当世之略，出可有为”，却甘于贫贱，不逐名利。墓志铭称其“驯致于有所见，百练之刚，曾无据指之失”，喻其品性如百炼之钢，坚贞不移。
庄鼎台还重视宗族事务，虽家境贫寒，“所居不数椽”，却独力筹措修建祠宇，以奉先人，彰显其慎终追远之志。他交友广泛，与刘辰楫等友人同卧起于公车之上，情谊深厚。刘辰楫赞其“性情所动，无假卿相”，意指庄鼎臺的感召力源于真性情，而非权势。墓志铭还提及，庄鼎台在病重时“栖静结庐，若置死生于度外”，表现出超然豁达的人生态度，若非有道之士，难以至此。
庄鼎台虽未在仕途显达，却以文学和行事留名。他曾游历粤西，寓居靖东阁寺。该寺相传为宋代文豪苏东坡所建，内有“坡公井”，但年久失修，堂宇倾颓，井湮没荒废。庄鼎台见此恻然，倡议修复，不旬日而工竣，并题序记述，载于其文集《游琼集》中。这一事迹体现了庄鼎台的“怀古情殷，兴废美致”，即对历史文化的珍视与传承之心。墓志铭评其“一行一止，其有经纶”，认为他虽未居高位，却于细微处见经世之才。
在文学上，庄鼎台“广综义类，骈丽尤工”，骈文造诣深厚，积学深思，友人读其文皆“惊避之”，知其修养有素。他中举后，虽未进一步登第，却激励了乡里后学，“孤村僻壤厉志迟暮者，多获与黌宫，闻风而兴起”，可见其影响力。庄鼎台逝世后，刘辰楫原拟为其立传，恰逢其子持行状来，遂成此墓志铭，以传后世。
庄鼎台娶廪生李义敦之女李氏为妻，育有三子四女。长子庄朂，娶侍郎洪朝选之孙洪尔掄长女；次子庄是，聘按察使王道显之孙、太学生王骕之女；三子庄旻未聘。四女中，长女嫁于社友赵宗裕长子赵组陞；次女嫁于廪生陈癸黄之子、社友陈明长子陈缉；三女嫁于宪副刘梦潮之子、举人刘霖任次子、庠生刘广龄；四女许配参议苏寅宾之子、庠生苏翼翀次子苏添。家庭联姻多与士族往来，反映庄鼎台的社会地位。此外，庄鼎台生前赏识刘辰楫之侄刘广龄，曾以女许配，结为姻亲。母亲陈氏高寿，庄鼎台逝世时她仍健在，享年九十，庄鼎台临终犹念及侍养，孝心可鉴。
庄鼎台葬于山郭边环山公墓侧，于崇祯十五年（1642年）十一月初七壬申日辰时安葬。墓志铭以“山之阴，其人如山之阳，厥祚孔长”赞其德性如山之阳刚，福泽绵长。结语抒怀：“松楸暮号，静山空怀。君之风或在其中”，寓意庄鼎台的风骨长存于山水之间。刘辰楫在文末感慨，自古仁人孝子忠臣往往遭遇无可奈何之境，但庄鼎台“可以无愧”，因其尽己之分，虽生命短暂，却精神不朽。
庄鼎台墓志铭不仅是一部个人生平记录，更是明末士人命运的缩影。他才华横溢却科举困顿，孝悌忠信却天不假年，其事迹凸显了传统社会中“才”与“命”的矛盾。墓志铭以深情笔触，勾勒出一位淡泊守志、孝友文学的形象，使后人读之感慕。通过这篇概述，庄鼎台的生平得以再现，其精神风范至今犹存，正如墓志铭所期，“使后人读而感慕之，性情所动，无假卿相也”。
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