千万不要为别人透支自己的福气
老话说得好：“力微休负重，言轻莫劝人。”
力气小的时候，就别硬扛重的东西，说话没分量，那就别总想着教育别人。
这话说透了天理人情，毕竟人这一辈子啊，所谓的福分、精力、本事，都应该有个限度。
唯有加强清醒的自我认知，才是善待自己福气人生的第一道门槛。
过度牺牲，救不了别人更害了自己
一个人若是为了别人而总是过度牺牲自己，那么到头来两边都不讨喜。
而自己最终也势必会掉进到一个更为痛苦的深渊当中，把自己的生活过得一文不值。
北魏猛将杨大眼，在战场上可谓是威风八面，但他却有个软肋——太重义气。
他有个同乡好友，名叫崔延伯，本事平平却总想立大功。杨大眼为助他升迁，不惜将自己九死一生换来的军功分给崔延伯。
一次，他甚至冒险替崔延伯执行必死的断后任务，自己身负重伤，几乎丧命。
结果呢？崔延伯并未因此成为名将，反而在一次指挥失误中葬送了更多士兵性命，自己也战死沙场。
杨大眼躺在病榻上听闻消息，只能长叹一声：“是吾害之也！”
他那一份豁出性命的“义气”，最终成了催命符。
《淮南子》讲得透：“授人以鱼，不如授人以渔。”
给人一条鱼只能管一时饥，教他捕鱼的本事，才能管一辈子饱，这是远见，也是智慧。
人生路程里，透支自己去填别人的无底洞，如同用血肉供养永远饥饿的深渊。
而自己过度的牺牲，终究亦是无法满足他人，而供养者终将枯竭。
真正的助人，是点燃对方心中自立的火种，而非燃烧自己作为柴薪。
没有底线的付出，终成“升米恩，斗米仇”
五代十国时南汉宫廷里有个宫女，叫梁鸾真。
她性情温婉，特别怜惜同伴。谁缺了胭脂水粉，她悄悄送去；谁被管事责骂，她出言维护；谁病了，她甚至熬夜照料。
久而久之，众人视她的善意为理所当然。一次，一位新入宫的采女因笨拙打破珍贵玉器，害怕至极，哭求梁鸾真顶罪。梁鸾真心软，竟真的认下。
不料此事被王后知晓，认为她胆大妄为，直接将其杖毙。那些曾受她恩惠的宫女，竟无一人敢为她辩解。
民间有一句话，真的是一针见血：“升米恩，斗米仇。”小恩小惠能让人感激，但大恩大德反而会招致怨恨。
人最怕的，就是竟然愚蠢到为了他人而毫无底线地付出。
最终，别人非但没有记住你的好处，甚至因此还把自己亲手拖下水。
试问，这样的人，又如何不蠢呢？
当你持续无度付出，对方便习以为常，一旦停止，反会视你为仇敌。
善行一旦越过边界，便成了滋养贪婪的温床，最终结出了忘恩负义的苦果，独自一人品尝痛苦。
先自爱沉稳，而后爱人
任何时候，我们都要学会自爱自重，活出清醒而沉稳的一面。
而后，我们才能有辨别他人、认识他人的能力和智慧。
最终，才能看清人，而后爱人。
北宋文人苏舜钦，性情豪爽，仗义疏财。朋友缺钱，他典当衣物相助；同僚困窘，他慷慨解囊。家中常高朋满座，酒宴不断。
他深信“钱财散尽还复来”，为接济他人甚至不惜借贷。然而当他因事被贬，家道中落，昔日门庭若市瞬间冷清似水。身染沉疴时，竟窘迫到无钱延医用药，最后在贫病中凄然离世。
《论语》有言：“君子不器。”
真正的君子不该像器皿一样，只被限定于某种用途。
人若将自己全然定义为“付出者”的器具，便是对自身生命丰富性的巨大剥夺。
毕竟，当一个人的灵魂被掏空，再耀眼的付出也终将黯然失色。
唯有珍惜自己的“器”，才能盛装丰盈去滋养他人。
所以啊，福气是颗种子，深植于自己心田。若只顾为他人遮风挡雨，耗尽自身沃土甘泉，终有一日，那棵本该枝繁叶茂的福树也会悄然枯萎。
护好自己这方福田，适度灌溉，细水长流——如此，福泽才能既滋养自己，也真正有余力温暖他人。
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